1973年是癸丑年，癸的五行属水，丑为牛，所以1973年出生是水牛之命，六十甲子60年一循环，所以1913年同属水牛命。 水牛之命为人很能吃苦，很努力工作，不喜欢招惹事非，见善不欺，见恶不怕，很有正义感，是个好领导。 性格较为主观，不易服人，但心思不够，如果与鼠年生人或蛇年生人成为伙伴，或结为伴侣，可望事业成功。 在感情方面，水牛的未婚人士不久便会遇到令人心怡的理想对象。 但是水牛之人，不要与朋友发生一些小争执，招惹事非，让坏人钻了空子，给自己带来麻烦。 1973年属牛人的一生命运 1973年出世的属牛人，性情憨厚老实，吃苦耐劳，干事持之以恒，能有好收获。 这一年出世的属牛人，作业上在贵人的协助之下，飞黄腾达，生意在朋友的关照下如日中天，前半生虽然有点艰苦，但后半生儿女双全，开端享清福!
《陰陽鎖》所有內容均來自互聯網或網友上傳，微風小說網只為原作者淩寒仙的小說進行宣傳。 歡迎各位書友支持淩寒仙並收藏《陰陽鎖》最新章節。 《陰陽鎖》 千世輪回千萬年，年年隻得幾人閒？ 一片再小的土地也總有英雄湧現，而英雄千萬，盡歸塵土。 英雄竭盡生命，讓人逃出鎖中，卻不知，鎖外是一個更大的鎖。 更多的人，陷於鎖而不知。 鎖中的，是人，是仙，亦或是奴隸，無人知曉。 奴隸暴動，摜破限製他們的枷鎖；仙人超凡脫俗，妄圖逃離「鎖」。 當他們站在鎖外時，發現鎖外，一個新的鎖候著他們時，會絕望 乃至反抗，抑或是滿足新的鎖？ 鎖無窮盡，隻會愈發地趨近於破鎖者的念想，至於之
1 倒及牙 - 感情易生變 倒及牙即下顎牙齒長得比上顎前，下面的牙齒太過突出向前，會蓋住上面的牙齒，上下咬合不齊。 在面相學來說，上排牙齒代表著天，而下排牙齒則代表著地，倒及牙也就是地包天，代表著地有餘而天不足，被視為非吉利的面相。 有倒及牙的人，感情生活容易不順，情場中多挫折，易遇上出軌感情生變，姻緣運不算太好。 2 哨牙 - 易招惹是非 哨牙的人牙齒明顯向外突出，這種人多言，愛說話，但說話時不懂修飾，心直口快，容易開罪別人而不自知，也因此容易招惹是非。 他們的性格固執倔強，非常自我，會經常堅持己見而與人爭執，人際關係較差。 不過他們天生樂觀積極，即使遇上困難也能積極面對，懂得腳踏實地幹出成就。 ADVERTISEMENT SCROLL TO CONTINUE 3 牙疏 - 不能守秘密
1. 換錢水 祭拜前必須先向廟裡的其他神明問安，再拜虎爺，最後在虎爺前，報上自己的姓名、出生時辰、居住地址等，潛心祈求；虎爺神龕旁通常會有一個裝著水及硬幣的小碗，拿等值的硬幣從水碗中換錢後，再順著香爐過三圈，再放進紅包袋、香火袋內，可以放在錢包或是隨身包包中，就能帶來招財好運喔。 2. 摸對地方發大財 有聽過「摸虎嘴，招財添富貴」、「摸虎頭，賺錢起大樓」等俗諺嗎？...
首先，不论是玉质的，还是其他任何材质制成的佛菩萨像的徽章、吊坠、挂件，乃至项链、手环之类，末学在此恳切劝诫：千万不可戴在身上。 原因为何？ 请往下看。 佛像是佛法的象征之一，具有表法的功用和神圣的属性，宗教的神圣性需要具体的象征物来体现，佛菩萨是人天导师，是众生出离生死苦海解脱苦难的依怙。 佛菩萨作为我们恭敬、礼拜、学习的对象，是我们的目标、榜样和追求，我们看到佛菩萨的像，就能时刻记得要学习佛的慈悲； 钦慕佛的庄严；开显佛的智慧。 但是我们把佛像戴在身上，不论是为了好看，还是为了获得保佑，都是极大的不恭敬。 试想，神圣的佛像怎么可以成为装饰物？ 我们最崇敬的人天导师怎么可以成为贴身保镖？ 有人可能会说，哪有那么严重，佛像就是佛像。 说这个话的人就是对佛法要义缺乏了解。
我家附近的野花; ... 以細膩畫風見長的資深繪本作家陳麗雅暨《我種了高麗菜》之後，又一精心自然生態繪本。 ... 從學校到家中的這段路，榕榕和媽媽一起散步、觀察路邊看到的野花、野草、種子和果實，她仔細的、一一做了筆記：酢漿草、兔兒菜、龍葵 ...
到底一天要喝多少水？ 8大杯和2,000毫升又是怎麼來的？ 喝水量包含茶、咖啡等飲料嗎？ 在這次專欄裡，好食課營養師解析美國農業部與世界衛生組織的數據，和您說明一天到底要喝多少水才對!
相傳，位於台灣南投鯉魚潭地靈氣足，暗藏著七奇穴傳説，日治時期，日本人發現了這塊風水寶地，惟恐地靈人傑孕育出賢臣抗日本政權，想盡辦法破此地風水。 暖風夾雜著淡淡地花草幽香，六月鯉魚潭已有夏日味道，蔚藍天空伴隨著一抹白色浮雲，雖然會悶，但是巳時近午豔陽光照耀碧綠湖面，映射出的粼粼波光，晃眼使人眩目。 南投鯉魚潭風景區，有著得天獨厚地理環境，位於台灣地理中心處，四面環山，景緻山明水秀，風水，有著詩情畫意美景，因此稱為「西湖」。 鯉魚潭分為南、北兩潭，中間柳堤分隔，潭水深度周邊景觀迥然不同，南潭、北潭明朗。 柳堤兩側種滿了垂柳，隨風輕搖顧盼生姿，潭水倒映湖光山色，猶如鬧區中世外桃花源，美! 「水光瀲灩晴方，山色空濛雨奇。
安牀後任何人皆不得進入新房及觸碰新牀，直至新人於結婚當晚進房為止。 結婚當晚，新人進新房後可讓小孩在牀上食喜果，稱為 "壓牀"，取其百子千孫之意。
